Juridiski runājot, kāda ir atšķirība starp slepkavību un slepkavību?


Atbilde 1:

Slepkavība ir cita cilvēka nogalināšana. Piemēram, kad medicīniskais pārbaudītājs nosaka nāves cēloni, ja cilvēku ir nogalinājis cits, teiksim, nošaujot, ME noslepkavoja slepkavību. Tas tomēr nenozīmē, ka ME saka, ka persona tika noslepkavota. Viss, ko es saku, ir tas, ka cilvēku nogalināja cita persona. Man visiem zināms, ka tā bija pamatota šaušana. Policistiem ir jāizmeklē slepkavība un jānosaka, vai apsūdzības ir piemērotas, ti, vai tā bija slepkavība.

Slepkavība ir cita cilvēka nelikumīga nogalināšana.

Tāpēc slepkavība ne vienmēr ir noziegums, lai gan dažreiz cilvēki šo terminu lietos aizstāt ar slepkavību.


Atbilde 2:

“Slepkavība” ir vispārīga. “Slepkavība” ir specifiska.

Slepkavība ir jebkura cilvēka nogalināšana, ko izdarījis cits cilvēks. Slepkavības var būt attaisnojamas, atvainojamas vai kriminālas.

Attaisnojams nozīmē, ka jūs plānojāt nogalināt otru personu vai vismaz plānojāt izraisīt nāvējošu spēku, bet apkārtējie apstākļi padarīja šo rīcību likumīgu. Kā piemērus var minēt uzbrucēja pašaizsardzību vai izpildīt tiesiski pasūtītu izpildi.

Atvainojama slepkavība nozīmē, ka jūs ne tikai negrasījāties cilvēku nogalināt, bet arī apkārtējie apstākļi bija tādi, ka nevarējāt no tā izvairīties, un jūs esat atbrīvoti no jebkādas kriminālas (un parasti civiltiesiskas) atbildības. Jūs vadāt automašīnu ar noteikto ātruma ierobežojumu, un, piemēram, kāds no jums steidzas ārā, piemēram, starp divām stāvošām automašīnām.

Slepkavības slepkavībās sīkāk iedala divās plašās kategorijās: slepkavības un slepkavības.

Slepkava ir cilvēka nogalināšana bez likumīga pamatojuma vai attaisnojuma, bet arī bez jebkāda ļaunprātīga nodoma. Iereibis šoferis, kurš kādu apdzen, neplāno nogalināt savu upuri. Puisis izmet cietu perforatoru, un cilvēks nokrīt, atsitot galvu pret metāla kāju balstu uz stieņa vai kamīna ķieģeļu mantiju, gūstot nāvējošus ievainojumus.

Slepkavība ir apzināta kāda nonāvēšana bez likumīga attaisnojuma un ar ļaunprātīgu nodomu, ko dažreiz dēvē par “ļaundarības pārdomu”.

Ir dažādas gradācijas, taču tās būtībā ir galvenie elementi.


Atbilde 3:

Indijas perspektīva:

“Slepkavība” ļoti vienkārši nozīmē “cilvēka nogalināšanu”. Homi = Cilvēks (piemēram, no homo-sapiens); Sīks = slepkavība.

Tātad slepkavība pati par sevi nav pārkāpums. Ja cilvēkam tiktu piespriests nāvessods, tā joprojām būtu slepkavība, vienkārši nav ierosināma.

Tagad Indijā ir divu veidu slepkavības: 1. Vainīgs slepkavība, kas nav slepkavība. 2. Vainīgs slepkavība, kas nav slepkavība.

Mūsu ērtībai mēs to dēvējam par vainīgu slepkavību (CH) un slepkavību (M). Bet saskaņā ar Indijas likumiem pats par sevi nav tādas lietas kā CH vai M.

CH, kas definēts Indijas kriminālkodeksa (IPC) 299. sadaļā, atšķiras no M, kas noteikts 300. iedaļā, attiecībā uz nodomu vai vīriešu reālo stāvokli.

Ja pēc zināšanām (vispārējām vai specifiskām) A zina, ka viņa rīcība noteikti visdrīzāk novedīs pie B nāves, tad A ir vainīgs slepkavībā.

Tā, piemēram, A un B strīdas un mirkļa karstumā A sit B vēderā. Parasti cilvēks nemirst ar parastu perforatoru līdz vēderam. Bet, ja B joprojām mirst, tad A rīcība nebūs slepkavība: viņš nekad nebija domājis viņu nogalināt un nekādā gadījumā neticēja, ka sitiens ar vēderu izraisīs B nāvi. A ir vainīgs CH.

Tomēr sakiet, ja B tikko veica operāciju vēderā un A tam ir zināšanas. Tagad A darbības varētu būt M; viņš zināja, ka B tur ir vājš, un tas, ka sitiens viņam vēderā noteikti izraisīs B nāvi

Indijas likumos ir atzīti arī citi slepkavību veidi: 1. Nelaimes gadījuma nāve: IPC S (304A) 2. Piena nāve: IPC S (304B). Ir atzīts, ka šīs lietas izzina un norobežo dažādus gadījumus attiecībā uz apsūdzētā nodoms un / vai viņa attiecības ar aizbraukušo.